6月8日，细雨从早晨五点多就开始淅淅沥沥地落了下来，空中阴乎乎的，浓淡不均的墨云如水墨画一样晕染开来，整个天空四周都是成堆的墨云，满含着水气。我们的座驾就这样穿过云层、钻出雨雾，乘风行进在湿漉漉的柏油路面上。
沿途路过成吉思宝格达山，圣祖英姿在晨雾中若隐若现。浩日格乌拉的身影远远地逶迤横亘，青黛依然。金界壕标志石碑如铁，直指苍穹。
望见了那仁宝拉格苏木靠北的查干敖包，巨石累累，气势如虎踞龙盘。蔚为壮观。
路经草原“月牙泉”，阳光忽明忽暗，西侧一条笔直的水泥路面起起伏伏，直抵天边，路经嘎查长孟克巴特尔家的浩特，顾不上进去拜访，匆匆赶路。
在雨中路遇嘎查书记宝力道巴特尔的车，他下车打完招呼，在前面引路，泥泞中颠簸着，直奔其家。车停在蒙古包前，只见新房新棚圈，牛粪垛也垛得整整齐齐、有模有样。
他的家也是嘎查党员中心户之一，而且是优秀党员中心户，环顾包内，劳动模范、十星级文明户的证书、甚至是两届旗人大代表的代表证和会议出席证都有序摆放着，证明着主人公的身份和过往的生活经历。
额尔登敖包嘎查在那仁宝拉格苏木正北方，与蒙古国接壤的边境线16公里，是全旗边境线总长度的十一分之一，这个嘎查也是全苏木人口最多、草场面积最少的牧业嘎查，有草场46万亩，嘎查人口多人，其中党员20名；在80多户牧户中，现有常住户62户，其余都转移进城了，其中贫困户8户，已经全部实现脱贫。这是来之前听宝力道巴特尔书记介绍的嘎查概况，眼前这位面庞瘦削精干帅气的嘎查书记，虽然过了不惑之年，但到今年已经是连任四届的老书记了。
宝力道巴特尔家在年就率先实行“减羊增牛”和良改化，现在算上牛犊达到多头了。在我们来之前，勤快的宝力道巴特尔夫妇已经早早就把牛群赶到了野外，只见到宝力道巴特尔的妻子苏布达飞快地驾驶着摩托车，在草原弯道上划出了一道美丽的弧线，倏忽之间就到了眼前，戛然而停。夫妇俩忙碌了一阵家务，就开车陪着我们奔往孟·苏乙拉图家了。今天，孟克吉雅家要举行一场热闹的剪羊毛劳动。
一个有趣的现象是，虽然汉族与其他少数民族在许多日常生活中有习俗观念上的差异，但在很大一部分内容上又有接近或者相融的地方，比如元宵节左右，在中原地区是赏灯逛庙会，但在草原上则是驯马、去势、翦马鬃、打马印的日子；蒙古族虽然没有过端午节的习俗，但却在这个南方赛龙舟、吃粽子的节日里开始了剪羊毛劳动。
最近，嘎查的牧民们东一家西一家都在剪羊毛，所以这样的场面几乎每天都有，只不过因为今天下雨，只好搬到棚圈里来进行了。随着主人进入剪羊毛现场，嗬，只见男男女女、老中青都有，大家正在麻利地运用着手中的剪刀，把羊揽到怀里，剪刀一阵挥动，随着“嚓嚓嚓”的声音，一堆堆羊毛顺着剪刀而下。地上铺着的塑料布上，从孟克吉雅开始，外甥孟·苏乙拉图夫妇和儿子女儿，一溜儿排开，抓羊的，拴腿的、剪毛的、抹记号的，分工明确，动作协调。再看其他人，也都是如此，流水生产线一般配合默契，大家共同组成了一幅互相帮助、快乐劳动的和谐画面。
站在羊圈门口的牧民萨日娜说：“我们都是前后邻居，经常在大忙季节相互帮忙，尤其是在春天接羔、夏天剪羊毛、秋天打草，冬天宰牛杀羊储存冬季肉食的时候，大家不用招呼，就都自动跑来了。这不，明天他们又要去我家帮忙呀。”说完这话，她来回扭动了几下累得酸疼的腰。
同行的法院副院长乌恩其以前就是从这个嘎查走出去参加工作的，对这里的情况比较了解。他介绍说，过去刚刚实行‘草畜双承包’那些年，人们一下子没有适应突然的变化，出现了很多新情况、新问题，人们互相都不怎么来往了，只忙着各顾各自的小日子，而且出现了令人不愉快的邻里矛盾，尤其是草场纠纷日渐增多。随着近年来草场确权改革的实施，情况好转多了，邻里和睦，家庭和谐，人们来往走动开始频繁，相互之间的关系也更加亲密了，他们巡回法庭经手调解的民事案件也越来越少了。
说话间，剪羊毛的牧民们也纷纷洗手进屋歇息了，女主人和女儿一起忙碌着倒茶端菜招待大家，大家也不用客气，就着蒙古包子，添酒重开宴，共话畜牧事，酒酣耳热之际，女主人乌云通嘎已经轻启朱唇，哼唱民族新歌来，苏布达也是牧民中的好歌手，此时毫不吝啬自己的歌喉，也在旁边配合起来，一时间，甜美的牧歌伴着春草的香气，弥漫在长满了高高的针茅草的草原上，随着风儿荡漾着飘向远方。
★长按
联系电话：