在彝文化里,有这样一个传说:很久以前,彝族祖先生活在大小凉山,那里树木丛生,百草丰茂,人们放羊成百上千头牛羊。一次山外来了个凶神抵乌拉依,强迫人们献出牛羊、毛皮、木材和山珍。凶神的嘴巴比凉山的山谷还深,一家人根本填不饱他的肚子。刚好那个时候,彝家出了个英雄赤鲁皆,他从小放牧,武艺超群,聪颖过人。
一天,他托人转告抵乌拉依,要与他来一场摔跤竞技,如果他输了,愿受三倍惩罚;赢了的话,抵乌拉依就永远不能再来伤害彝人。抵乌拉依自视力大无比,欣然应战,结果在比赛中被赤鲁皆屡屡战胜。最后一战一败涂地的抵乌拉依竟在挣扎中自己滚下深不可测的波脑都山。
几个月后,害虫、毒蛇堆满了抵乌拉依的白骨。赤鲁皆告诉大家这是抵乌拉依恶魂所变。为了彻底赶走毒蛇害虫,大家赤鲁皆带领下,点起火把驱逐害虫;同时大家赶起羊群向背风朝阳草地云集,在那里查看病畜,喜剪羊毛。于是,这就演变成了今天的剪羊毛节。
节日盛况
在彝族人的传统里,剪羊毛节是个盛大的节日,代表着丰收的喜悦,每年有春剪和秋剪两次。
因此,每到剪羊毛时期,族人都会提前酿好美酒以备共同狂欢。而羊群一般养殖在高山草原上,到了剪羊毛当天,女主人便早早起床忙于烙荞饼、炒玉米、备美酒,男主人则带上孩子背上备好的美食美酒前往高山草原,并将其中一部分炒好的玉米散在地上让羊群吃,以表示五谷丰登、吉祥如意。
接着开始剪羊毛,剪完之后孩子背上装满羊毛的竹框到家,各家邻居开始相互拜访,品尝酿好的美酒,不知不觉,便醉在了这个丰收的夜里。
民俗活动山峦云雾缭绕,一路风景如画,山道却崎岖难行,有的地方压根儿没有路。就连当地人上山也要走两个多小时,一般说来,洗羊和剪羊毛都是男人的事,所以这一天上山的全是男人,他们走累了就在路边的大石头上歇一下,抽支烟。
所谓"洗羊",就是把羊儿赶到一处水流相对湍急和狭窄的河边,并且水深不足以淹没羊子,让它们从河这边淌到河对岸去,就算是给羊儿洗了个澡,这时候的羊毛经过水洗已经变得蓬松。羊儿洗过澡以后,各家就要赶它们回家待一夜,等羊毛干了,第二天再赶到半山一处开阔之地剪羊毛。
羊官一边赶羊,一边唱着彝族民谣。剪羊毛节这天,其实剪羊毛只是活动的一部分,“过节”才是这天的主题。这一天,男女老幼都赶来这处开阔的草坪,妇女们盛装出席,村民们和羊斗勇,孩子们嬉戏打闹,这是一场高山牧场的盛世狂欢。
中华民族的文化传统源远流长,在历史长河的冲刷下,许多风俗与文化都失去色彩,甚至黯然退场。我们不能说这些尚且留存的、为人们记住并珍视的文化就一定是大浪淘沙过后胜出的珍珠,但它们一定是承载了岁月的厚重的琥珀。
珍惜彝族人民的剪羊毛节吧,珍惜每一个非物质文化遗产。
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